Hazarlar

Kuzarim (Hazarlar) adı, dünya tarihine giren ve Yahudiliğe geçtikten sonra birkaç yüzyıl içinde hiçbir iz bırakmadan tarihten kaybolan bir Türk boyuna verildi. Görünüşe göre çağımızın 6. yüzyılındaki Türklerin tarihini anlatan Çinliler, 'Göktürkler'in bir kolu olan Sabirlerin torunlarının Karadeniz'in kuzeyine yerleştiğini söylüyor ve ilk kez Hazar adını kullanıyorlardı. Sabirler, Sibirya denen bölgeye adını verenlerdir. Kuzari ya da Hazar adının kökü için farklı açıklamalar olduğuna inanılır. Kimileri Kuzari'nin, bir yere yerleşmeden bir yerden başka bir yere gitmek anlamındaki Türkçe 'gezmek' kelimesinden (göçebe, gezer) geldiğini söyler. 'Kaz' kelimesinin başka bir anlamı, uzun boylu olmayan ve çekik gözlü (Çinliler gibi) bir kişidir. Rusçada 'Kazar', Macarcada 'Huszár' denen Hazar kelimesi 'süvari', ata binen anlamına gelir. Türkçede Kaspiya Denizi'ne Hazar Gölü deriz. Muhtemelen Hazarlar Hazar Gölü'nün kıyısına, Karadeniz'in kuzeyine kadar yerleşip bugünkü Ukrayna'nın büyük bir bölümüne hâkim oldukları için.

Bazı tarihçiler Gürcülerin, Ortodoks Hristiyan dinine geçmiş Hazarların torunları olduğunu iddia eder. 'Göktürkler' kolunun parçası olarak, o zamanın İranlıları olan Sasanilere karşı Bizanslılara yardım ettiler. 630 yılında bağımsız bir devlet kurdular ve Kafkasya bölgesinde epey ilerleyip Kırım yarımadasını da sahiplendiler. İran şahı I. Hüsrev şöyle diyordu: 'Benimki gibi üç imparatorluk daha var: Çin imparatorluğu, Roma (Bizans) imparatorluğu ve Hazar imparatorluğu.' Bizanslılarla ilişkiler o kadar iyi oldu ki 732 yılında Çiçek adlı bir Hazar prensesi İmparator Leo'nun oğlu Konstantin ile evlendi ve 'Barış' anlamına gelen İrene adını aldı. Doğan oğulları, Konstantinopolis'teki (İstanbul) Ayasofya'nın imparator kapısının üstündeki mozaikte gördüğümüz IV. Leo ya da 'Hazar Leo' adıyla Bizans İmparatorluğu tahtına geçti. Bu yakın ilişki, Hazarlarla Bizanslıların Arapların bu şehre yaklaşmaması için birlikte savaşmasına yol açtı.

Hazarlar 11. yüzyıla kadar Doğu Avrupa'nın en güçlü ve en kudretli devleti olmayı bildiler, sonra çökmeye başladılar. Çöküşün nedenleri, ülkenin ekonomisinin ve iç birliğinin bozulması, Rusların saldırılarının daha sık ve daha yıkıcı hale gelmesi, Türklerin 'askeri bir ulus' olma kapasitesinin zayıflaması ve Bizanslıların, Hazarların artık aynı güce ve kudrete sahip olmadığını görünce onlara duydukları dostluğu Ruslara duyulan dostluğa çevirmesi ve dostken düşman olmalarıydı. Hazarlar hiçbir edebiyat bırakmadı ve konuştukları dil hakkında hiçbir fikrimiz yok. Bugün akademisyenler Macarca, Bulgarca ve Türkçe karışımı bir dil olması gerektiğini düşünüyor. Yazışmalarını genellikle Yunanca, Arapça ve bazen İbranice yaptılar. Askeri olan otantik Türk boylarının aksine, daha çok ticaretle, el işleriyle, tarımla ilgilendiler. Türk kökenli olarak, Orta Asya halklarının göçebe olma özelliğini tamamen bırakmadılar. Büyük çoğunluk kışın şehirlerde yaşar, ilkbahar gelince yazı keçe çadırlarda geçirmek için yaylalara giderdi. Hazarca 'hukurim' diye söylenen bir kelime 'okurum' anlamına gelir. Kırım ve Polonya Karaylarının Hazarca konuştuğu söylenir.

Devletin başına 'Kağan' denirdi. Kağan unvanı babadan oğula geçer ve bu hanedanı başlatan dişi kurdun mitolojik adı olan Asena hanedanına ait olması gerekirdi. Kağan'ın ilahi bir gücü olduğuna da inanılırdı. Ama bir kuraklık olursa ya da savaş kaybedilirse sorumlu Kağan'dı ve çoğu zaman yaşlılar, ihtiyarlar meclisinin kararıyla idam edilebilirdi. Kağan'ın karısı neredeyse onun eşitiydi ve 'Hatun' denirdi. İyi asker olduklarından Bizansların, Abbasilerin, Sasanilerin saraylarında sadık muhafız olarak pek çok Hazar vardı. Öteki Türk boyları gibi Hazarlar da gündüze, geceye, güneşe, toprağa, göğe, kısacası neredeyse her şeye ilahi bir karakter verdiler. Yöneticiler ve çevresindekiler Moşe Rabenu'nun dinini benimsedi, ama halkın içinde kimi Ortodoks Hristiyan dinini, kimi Müslüman dinini benimsedi. Böylece devletin dini Yahudilikti, ama öteki tektanrılı dinleri uygulayanlara tam özgürlük bıraktılar.

İki grup Hazar olduğu söylenir. Biri mavi gözlü, sarı saçlı, çok yakışıklı; öteki kara saçlı esmer insanlardan oluşan grup. Görünüşe göre yakışıklılar yöneticiler, yukarıdakiler; esmerler aşağıdakiler, halktı. 10. yüzyılda Irak'ta yaşamış ünlü tarihçi ve gezgin El-Mesudi'ye göre Hazarların başkenti İtil'de 7 yargıç vardı: biri Gök Tanrı'ya inananları yargılıyordu, ikisi Hristiyanların davalarını, öteki ikisi Yahudilerinkini, son ikisi de Müslümanların davalarını yargılıyordu. Yahudilik aralarında genel olarak Kağanlar Bulan ve Ovadya ile gelişti. Ekonomi ticaretti. Kürk, bal, buğday unu, köle ve çok değer verilen bir şey, ürettikleri kılıçları ihraç ediyorlardı. İpek yolu üzerinde olduklarından topraklarından geçen kervanlardan ve sularından geçen gemilerden vergi alıyorlardı. Korudukları halklardan da sabit bir vergi alıyorlardı. Göçebe kökenli olduklarından koyun, keçi, inek ve develerden oluşan sürülere bakmakta uzmandılar. Bastıkları ve 'Yarmak' denen gümüş paraların bir yüzünde Arapça 'Arz-el Hazar' 'Hazar Toprağı', öteki yüzünde 'Musa Resul Allah' 'Moşe Tanrı'nın elçisi' yazıyordu.

Henüz bitmemiş bir tartışma, Aşkenazların Hazarların torunları olduğu ve Yidişin Kırım'da ortaya çıktığı teorisidir. Pek çok ihtilafı olan bir tartışma. Kimi evet diyor, kimi hayır. Bir başka teori de Aşkenaz kelimesine ilk kez Türkiye'nin doğusunda rastlandığını söylüyor. Bilimin bir gün bize doğru cevabı vereceğine inanıyoruz. Kaynak: Wikipedia